Titti e Silvestro

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(foto da internet)

In questi giorni assai convulsi è saltato, per caso, alla ribalta il canarino Titti (in inglese Tweety Bird, Tweety Pie o Tweety) un personaggio delle serie animate Looney Tunes e Merry Melodies della Warner Bros. 

Titti e il gatto Silvestro è una delle più famose accoppiate della storia dei cartoni animati. Il canarino è, com'è noto, perseguitato invano dal micione Silvestro. Titti è un canarino domestico dalle lunghe ciglia, ma di sesso maschile, pacifico e sereno che passa felicemente la vita nella sua gabbia o sul trespolo. Se attaccato, o provocato, da Silvestro o da chi vuole convertirlo in un gustoso boccone, può diventare assai vendicativo. 

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La sua frase ricorrente, in italiano, è: "Oh oh, mi è semblato di vedele un gatto!" (nella versione originale inglese: I tawt I taw a puddy tat, deformazione di I thought I saw a pussy-cat) che il canarino dice quando vede avvicinarsi, con passo felpato e aria minacciosa, il gatto Silvestro creato dal disegnatore Friz Freleng che si ispirò al gatto di casa.

Silvestro, purtroppo o per fortuna, conserva l'istinto da predatore ma non riesce mai ad acciuffare Titti.

A dar man forte al famoso canarino ci sono anche la la nonna Granny, la sua padrona, la quale, di solito, prende il gatto a ombrellate in testa, e il robusto e muscoloso Ettore, un bulldog non molto intelligente, ma che, nel corpo a corpo con Silvestro, ha sempre la meglio. 

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Il canarino e il micione sono stati testimonial, in Italia, della pubblicità, tra gli anni '60 e '70, nel mitico Carosello, di una nota marca di pomodori pelati: la De Rica.

Nello spot, alla fine del classico inseguimento tra Silvestro e Titti, il canarino si ferma proprio su una confezione del prodotto e Silvestro, nel frenare bruscamente, pronuncia un'altra frase cult della pubblicità italiana: "Eh no, su De Rica non si può..." (vedi>>). 

Titti fu creato nel 1942 da Bob Clampett il quale, all'inizio, lo chiamò chiamato Orson in omaggio a Orson Welles di cui era un grande estimatore.

Il canarino ebbe anche una piccola parte nel film Chi ha incastrato Roger Rabbit, dove accidentalmente provoca la caduta da un grattacielo di Eddie Valiant mentre giocherella con le dita dell'uomo facendogli perdere la presa sull'asta della bandiera di un grattacielo... 

Moleskine e linguistica

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Maria Sebregondi, sociologa e traduttrice di Marguerite Duras, Georges Perec e Raymond Queneau, nonché membro dell’Oplepo -un circolo dedito a giochi letterari enigmistici-, è nota per aver creato la Moleskine, il fantastico taccuino cult. Attualmente è direttrice brand dell'omonina società che produce anche quaderni, borse da viaggio, guide turistiche, ecc.

Il famoso taccuino è ormai diventato un oggetto cult di una vasta e influente tribù: da Hillary Clinton a Brad Pitt, da Obama ai più prestigiosi architetti del mondo. 

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Oltre alla sua attività imprenditoriale Maria Sebregondi è nota per aver scritto un libro interessante: Etimologiario,  un piccolo dizionario etimologico di tipo fantastico, dove le inedite etimologie, cavate da segmenti della parola, rivelano una loro buffa giustezza, in un cortocircuito interno alla parola che sorprende, fa sorridere e ne espande inaspettatamente il significato.

Nell'Etimologiario, l'autrice mette in discussione il nostro vocabolario più noto, donando alcuni termini di una nuova radice. E allora gli occhiali possono diventare un supporto alato per occhi ansiosi di decollare, o una pantofola può rappresentare una piccola enciclopedia della fiaba. Sono circa 100 le etimologie un po' pazze di cui, in questo libro, viene scardinato il significato comune.

Nell'Etimologiario (Quodlibet, 2015) il lettore troverà la maniera mediante la quale un semplice esercizio divertente può suscitare nella mente il nostro bisogno di immaginare, di guardare il mondo da diverse prospettive tramite l’uso creativo della parola.

Eccone alcuni esempi:

asola s. f. (a- priv.) – mai sola. Sempre accompagnata da un bottone.

crepuscolo s. m. (dim. del s. f. crepa) – esile crepa del tempo tra il giorno e la notte. Una pausa sottile dove i colori si accendono, brevemente sottratti al dominio della luce o del buio.

lettura s.f. (der. del s.m. «letto») – il giacere distesi facendo corpo unico con il letto, in un rapporto simbiotico tra i fondamentali della biologia umana. L. allettante: tautologia orizzontale. 

mestolo agg. sost. (dim. dell’agg. «mesto») – arnese da cucina mite e malinconico. Prototipo della tristezza schiva degli utensili, destinati per definizione a essere un mezzo e non un fine. 

occhiali s.m.pl. - supporto alato per occhi ansiosi di decollare. Gli o., prodotti oggi industrialmente in materiali volatili e piumati, erano già noti ad antichi veggenti; tra questi il Battista, detto anche san Giovanni decollato.

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L'esercito del selfie!

(foto da internet)

Quattro turisti in giro per i canali di Venezia su una gondola. Ma, invece di guardare il panorama e le bellezze di una delle città più famose del mondo, l'unica cosa che sembra attirare il loro interesse è lo schermo degli smartphone. La scena è stata ripresa - con il telefonino - dal gondoliere, che ad alta voce (probabilmente sfruttando il fatto che i turisti fossero stranieri, dai tratti sembra trattarsi di asiatici) ha commentato il momento in maniera sarcastica: "Un giro fantastico, i clienti sono contenti - le parole dell'uomo - si stanno godendo la bellezza della città, apprezzano molto, fanno foto, commentano e credo ritorneranno presto in questa meravigliosa città".

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Ebbene, ringraziamo il gondoliere che ha messo tutti un po' in guardia dal rischio che tutti corriamo: vivere la vita virtuale al posto di quella vera. In fondo i turisti protagonisti di questa notiziola sono un po' come noi tutti: abbassare lo sguardo sulla chat, sul social di turno, sul microcosmo di foto e follower che ci preoccupiamo di informare, anziché alzarlo su San Marco, sul ponte dei sospiri. Guardiamo sempre allo specchio, al nostro cellulare. Probabilmente i turisti, definiti senza pietà insensibili alla bellezza dei canali, stavano postando un selfie, linkando un video, twittando una frase, o chissà solo volevano rendere partecipi i loro follower del loro viaggio a Venezia. Di lì a poco, senza dubbio, avranno fotografato un piatto, filmato una coppia di figuranti in costume settecentesco, registrato un concerto del rondò veneziano per informare i loro amici immaginari. 

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Così loro e noi tutti ci dimentichiamo di emozionarci, di godere, di riflettere sempre alla mercè del cellulare. E il gondoliere, invece di richiamarli alla realtà con una canzone, raccontadogli una storia, li ha filmati con il telefonino e ha postato il video sul gruppo Facebook "Venezia ieri e oggi" e in pochi giorni ha scatenato quasi 200 commenti, per lo più ricchi di accuse ai quattro turisti. "Cosa vengono a fare?", "Che spreco", "Che peccato", le frasi più in voga (e senza insulti o parolacce). Alcuni hanno persino commentato: "Magari quando sono in montagna prendono il telefonino e si guardano un filmato di Venezia"!!!

Ma siamo sicuri che i turisti specifici siano così diversi da noi?

Non è un caso  che uno dei tormentoni dell'Estate 2017 abbia il titolo "L'esercito del selfie". 

La Carta de Logu

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Per celebrare, a modo nostro, la ricorrenza del 9 Ottobre, festa grande nella nostra regione, vorremmo evocare la figura di una grande donna: la giudicessa Eleonora d’Arborea.           
Siamo in Sardegna, nel XV secolo. Il desiderio di libertà dell'isola dalle antiche dominazioni venne incarnata da Eleonora d'Arborea, una donna energica e risoluta, che divenne protagonista di un'azione politica riformatrice assai coraggiosa. 
Eleonora d'Arborea fu regina, stratega e giudicessa, e legò il suo nome alla cosiddetta Carta de Logu, considerata uno dei primi esempi di costituzione al mondo, esempio unico, nell'Europa del XIV secolo, della capacità di un popolo di autogestirsi e di costruire, per la prima volta nella storia dell'isola, una nazione sarda sotto lo stemma arborense. 

Nel periodo storico a cui facciamo riferimento,  detto Giudicale, la Sardegna era divisa in quattro regioni denominate, appunto, giudicati perché amministrate da un giudice che aveva tutte le prerogative di un sovrano; esse erano: Arborea, Cagliari, Torres e Gallura che, a loro volta, erano suddivise in curatorie ognuna delle quali era costituita da un certo numero di ville (villaggi o parrocchie). 

Tra i Giudicati ebbe un ruolo di spicco, per potenza, organizzazione e durata, quello di Arborea con capitale nell’antica città di Tharros e successivamente ad Oristano. Alla sua guida si succedettero numerosi sovrani,  tra i quali Eleonora d’Arborea che rimase al governo dal 1383 al 1392.    

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Eleonora nacque in Catalogna intorno al 1340, probabilmente a Molins de Rei, da Mariano de Bas–Serra e da Timbra di Roccabertí ed ebbe due fratelli, Ugone e Beatrice. 

La sua vita si svolse prevalentemente in Sardegna dove, nel 1347, il padre Mariano venne nominato giudice dalla Corona de Logu, un'assemblea di notabili, prelati e funzionari delle città e dei villaggi dell'isola. 
Eleonora d'Arborea trascorse gli anni della giovinezza a Oristano, fino al matrimonio con Brancaleone Doria, da cui ebbe due figli Federico e Mariano. Il suo matrimonio rientrava nel disegno di un'alleanza tra gli Arborea e i Doria, che già controllavano vasti territori della Sardegna. 
Intorno al 1380, i genitori, il fratello Ugone e la di lui figlia Benedetta, furono assassinati da sicari assoldati dagli Aragonesi. 
Per ottenere il riconoscimento del proprio figlio Federico, quale legittimo successore al trono di Arborea, Eleonora inviò il marito Brancaleone a trattare direttamente della questione alla corte aragonese. Il re però trattenne Brancaleone con un pretesto e lo prese in ostaggio. Eleonora iniziò allora la sua battaglia decidendo di continuare la politica paterna, ispirata da un forte senso di indipendenza, organizzando intorno a sé le varie popolazioni dell'isola. 

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Si autoproclamò Giudicessa d'Arborea, facendo leva sul diritto di piena sovranità nel proprio territorio grazie all'antico diritto sardo che, al contrario di quello aragonese, riconosceva l'accesso al trono paterno, o fraterno, delle donne. S'insediò, quindi, nel trono di Arborea, territorio che comprendeva l'attuale provincia di Oristano e parti considerevoli di quelle confinanti, e iniziò, con grande determinazione, il riordino e l'espansione del Giudicato.
Punì gli assassini del fratello Ugone, stipulò un accordo di pace con gli Aragonesi e ottenne la liberazione del marito. Divenne così una protagonista indiscussa della sua terra, fine e sapiente legislatrice grazie alla precisa visione delle complesse condizioni sociali ed economiche del suo popolo che condusse con determinazione e intelligenza. 
La modernità del suo pensiero politico si manifestò proprio nella Carta de Logu, in cui è evidente la lungimiranza di alcune norme e la saggezza giuridica che tutelò le consuetudini locali compiute dal diritto sardo di tipo municipale. Il codice, promulgato nel 1392, era composto da 198 articoli che comprendevano un codice civile, un codice penale e un codice rurale. Rimase in vigore per più di 400 anni, fino alla sostituzione con il cosiddetto Codice di Carlo Felice, il 16 aprile 1827! 

La Carta de Logu disciplinò in modo chiaro i rapporti giuridici, l‘amministrazione della giustizia, l’uguaglianza di fronte alla legge, e segnò una tappa fondamentale nel cammino che sfociò nella concezione dello Stato di diritto moderno.           

Nella Carta si dice che tutti gli uomini liberi sono uguali davanti alla legge: una stessa sanzione colpiva chiunque l’avesse violata senza distinzione di classe sociale; fatto quasi rivoluzionario in un‘epoca nella quale i nobili ed il clero la facevano da padroni. 

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La giudicessa inserì anche una norma che permetteva il matrimonio riparatore alla violenza carnale. Altri esempi della portata innovativa della carta sono la contemplazione del reato di omissione di atti d'ufficio, la parità e la tutela del trattamento dello straniero e il controllo delle successioni in presenza di minori. Nel codice non c'è nessuna legge contro gli ebrei e gli eretici, e vi sono altre norme sorprendenti per la loro attualità, come quelle contro l'usura o per la difesa del territorio, con disposizioni su agricoltura, allevamento, caccia, salari che i lavoratori dovevano ricevere, bracconaggio, ecc. Eleonora volle, con la sua reggenza, uscire dal medioevo puntando anche sulla liberazione dei servi, e cercò di costituire un esercito misto, composto da truppe mercenarie e da quelle formate dai suoi concittadini. 
Eleonora d'Arborea morì per la peste del 1394 senza essere riuscita a creare un Regno Sardo indipendente. Ancora oggi la Sardegna la ricorda come una combattente e come simbolo dell'emancipazione femminile. 

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Eleonora d'Arborea, fu così definita dal patriota Carlo Cattaneo: "... la figura più splendida di donna che abbiano le storie italiane, non escluse quelle di Roma antica".

In suo onore è stato dato il nome di falco eleonorae (in italiano falco della regina) a un falco ampiamente diffuso nel bacino del Mediterraneo. 

            

Lavoretti manuali I: attaccare (un) bottone

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Cari chiodini vicini e lontani, inauguriamo una nuova sezione del nostro blog dedicata ai lavoretti manuali. Iniziamo dai bottoni.

Attaccare bottone è un'espressione idiomatica che significa "rivolgere la parola a una persona che non si conosce, trattenendola in conversazione. Se nei confronti di una donna, può sottintendere lo scopo di corteggiarla".

Esiste anche la variante attaccare un bottone (con l'articolo indeterminativo) e sta per "coinvolgere qualcuno in una conversazione lunga e noiosa".

Fin qui la linguistica. Ma attaccare -sul serio- un bottone è così facile o al primo filo ciondolante corriamo subito dal sarto? Sì, perché questo semplice lavoretto, un tempo riservato alle nostre nonne e alle nostre mamme, richiede un minimo di accortezza.

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Per prima cosa ci dovremo procurare un ditale, un ago delle dimensioni appropriate e, fattore importantissimo, un filo dello stesso colore del tessuto su cui attaccheremo il bottone. Segniamo poi il punto esatto in cui il bottone dovrà essere messo. E, attenzione (!), sul rovescio della stoffa, fermiamo con un piccolo nodo il filo al tessuto.

A questo passiamo il filo al dritto della stoffa, infilandolo in uno dei fori del bottone per poi tornare sul rovescio attraverso un altro foro e così via. 

Durante l'operazione, ricordate che bisogna lasciare fra i bottoni e la stoffa un piccolo gambo, in questo modo i bottoni resteranno leggermente scostati dal tessuto e una volta abbottonati non tireranno. Per far ciò, prima di passare il filo al rovescio della stoffa per fermarlo, sarà bene fare 4 o 5 giri intorno al gambo. 

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Se il bottone ha quattro fori si può cucire con punti incrociati, paralleli o a quadrato. L’importante è che i bottoni dello stesso capo siano tutti attaccati allo stesso modo. 

Se il bottone è senza buchi, ma con semplice gambo in metallo, va invece fissato in maniera molto aderente alla stoffa. 

La cosiddetta chiusura della cucitura, una volta attaccato completamente il bottone, va fatta cercando di infilare il gambo con l'ago, e formando un cappio con il filo prima di tagliarlo. 

Buon lavoro!

Ultranovantenni al volante

Gli italiani sono sempre più longevi. Secondo l’Istat, a gennaio 2017, gli ultranovantenni erano 727mila. In buona sostanza, più dei residenti di Palermo che è la quinta città più popolosa del nostro Paese. 

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Una longevità che si traduce anche in campo automobilistico visto che sono oltre sessantamila i novantenni che hanno diritto a guidare grazie alla validità della loro patente. In testa alla speciale classifica delle regioni italiane, in valori assoluti, con più guidatori abilitati nati entro il 1927 è la Lombardia ( 8.738 automobilisti) seguita dall’Emilia Romagna, la Toscana, il Piemonte e il Lazio. 

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La loro andatura, a volte lenta e incerta, mette spesso a dura prova i nervi degli automobilisti più giovani che, in un raptus di irritazione, ritirerebbero loro la patente senza pensarci su due volte. Invece, no. Loro, gli attempati vecchietti al volante, il regolare permesso di guida, soprattutto se rinnovato da poco, se lo tengono ben stretto. Già perché da un'indagine del ministero delle Infrastrutture e dei Trasporti sul numero delle patenti 'attive' in Italia, viene fuori che i "nonni al volante" sopra gli 80 anni sono più di 800mila; per la precisione sono 772.914 i guidatori che hanno già 'scavallato' la soglia degli 80 anni e 32.538 quelli che hanno abbattuto il muro dei 90.

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«Il fattore determinante per l’incremento della popolazione molto anziana è naturalmente il progressivo abbassamento dei rischi di morte a tutte le età ma, particolarmente negli ultimi decenni, quello conseguito nelle età anziane — spiegano dall’Istat —. Ciò si deve, in primo luogo, a una combinazione di alcuni fattori trainanti, tra i quali i trattamenti medico-ospedalieri, la qualità dei servizi di prevenzione, le condizioni di vita in generale degli anziani, gli stili di vita in termini nutrizionali, abitativi e di contrasto ai fattori di rischio, come ad esempio la variazione nelle modalità di consumo di tabacco», dice Andrea Polo di Facile.it, che ha condotto l’analisi sulla base dei dati forniti dal ministero dei Trasporti.

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Tra l’altro i costi per mantenere l’auto per un novantenne sono notevoli secondo il portale di comparazione di tariffe Facile.it. «Confrontando le offerte disponibili per lo stesso profilo di automobilista con le compagnie che operano con noi — informano— la migliore polizza Rc Auto per un quarantenne ammonta a 269 euro. Schizza a 484,76 euro se, invece, la deve sottoscrivere un novantenne. Nel calcolo della tariffa Rc auto le compagnie devono considerare principalmente il tasso presunto di incidentalità dell’assicurato e chi ha un’età così avanzata è più esposto a rischio di incidenti, anche per motivi fisici come la riduzione del campo visivo o l’ipoacusia».

Ex ungue leonem

Il viaggio di ieri e quello di oggi

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Un tempo era la solita camera d’albergo, oggi si può scegliere tra case private, tende di lusso, agriturismi immersi nella natura. Una volta si prenotava con larghissimo anticipo (e si sborsavano milioni per un volo), oggi viaggiare è semplice e low cost. Nell’800 c’erano i bauli, ora c’è il trolley che ci segue in autonomia e le tante applicazioni che possono essere utili. 

Gli statunitensi sono stati i primi a potersi permettere il viaggio all’estero, negli Anni 60 è arrivato il turno degli europei, poi ancora dei canadesi, giapponesi, australiani e infine, dagli anni ’80 in poi delle minoranze abbienti dell’India, del Brasile, del Messico, del Sudafrica. Attualmente più di un miliardo di persone si sposta fuori dai propri paesi. Per questo mercoledì scorso si è celebrata la Giornata mondiale del turismo (World Tourism Day), ricorrenza internazionale celebrata il 27 settembre di ogni anno. È stata così designata dall’Assemblea generale delle Nazioni Unite del settembre 1979. Il 38esimo anniversario (1980 – 2017) della Giornata, quest’anno, è commemorato in Qatar, con il tema “Il turismo sostenibile come strumento di sviluppo”. 

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Se l’Europa è, come sempre, il luogo più visitato dalla metà dei viaggiatori  (si stimano circa 616 milioni di persone che hanno speso più di 400 miliardi di dollari, circa il 37 per cento del giro d’affari globale), il 2016 ha visto il Sud-Est asiatico incrementare più di tutti gli altri il numero di turisti. Corea del Sud, Giappone, Vietnam, India e Nepal sono stati i luoghi più ambiti,  ma il vero exploit è della Thailandia: non solo ha visto aumentare il numero degli arrivi, ma anche il giro di affari, ormai giunto a sfiorare i 50 miliardi di dollari (una cifra che ricopre un peso sempre più importante nel Pil dell’ex Siam). Messico, Cile, Colombia, Uruguay e Perù, pur non raggiungendo i numeri del Brasile, sono stati in cima alle scelte di chi ha trascorso le vacanze in Sud America.

Anche il continente africano è tornato a essere una meta ricercata, dopo due anni in cui l’instabilità politica e la paura del terrorismo avevano convinto molti viaggiatori a cambiare meta. E così, l’appeal di luoghi da favola come i  Paesi Sub-Sahariani, i grandi arcipelaghi  dell’Oceano indiano e il Sudafrica ha attirato, di nuovo,  tantissime persone nell’ultimo anno, dando un grande aiuto alle economie di questa regione cronicamente depressa. 

Numeri positivi anche in Medio Oriente, con Oman e Libano che sono in testa alla classifica degli arrivi. L’unico stato che non ha beneficiato di questo trend è, ancora una volta, l’Egitto: il numero di chi ha scelto la barriera corallina del Mar Rosso o un tuffo nella storia tra le Piramidi di  Giza è diminuito del 42 per cento soprattutto perché molti Stati lo sconsigliano ai propri cittadini per ragioni di sicurezza dopo gli attentati che hanno preso di mira i turisti. Un problema non solo egiziano, ma che ha coinvolto, per esempio, anche il Belgio, dove le presenze sono diminuite del 10 per cento.

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In passato il viaggio era più “lento”: dagli spostamenti alle abitudini i ritmi erano contenuti. Ma forse, proprio perché sporadico e “laborioso”, i viaggiatori riuscivano a goderselo di più e a non dare per scontati arrivi e partenze. Il viaggio era un’esperienza di nicchia o da fare una volta nella vita: viaggiare oltre confine era davvero sinonimo di un livello sociale elevato. O era qualcosa che ci si poteva permettere poche volte nella vita. Oggi il web rende i luoghi più vicini e il mondo sempre più interconnesso annulla le distanze tra persone, imprese e culture. L’aereo è diventato un mezzo di trasporto diffuso, quasi quanto automobile e treno.

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Secondo il report dell’UNWTO sono sempre di più le persone che si sono messe in viaggio nel 2016. Da sette anni il dato è in costante crescita e se la meta più visitata in assoluto è, ancora una volta, la Francia con quasi 83 milioni di turisti, l’Italia si colloca al quinto posto con poco più di 52 milioni, preceduta solo da Stati Uniti, Spagna e Cina. Tra le prime dieci destinazioni non ci sono paesi africani e solo la Thailandia tra quelli asiatici, eppure l’agenzia delle Nazioni Unite, ha stimato che da qui al 2030 saranno proprio le economie emergenti (dal Medio Oriente al Pacifico fino al Sud America) le scelte preferite di chi si sposta per piacere o per lavoro a scapito della cara e Vecchia Europa e del Nord America.

In treno nell'autunno

(foto da internet)


Autunno. Già lo sentimmo venire

nel vento d'agosto,

nelle pioggie di settembre 

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Ecco l'autunno, cantato da Caldarelli. Le foglie diventano gialle, arancioni, rosse, marroni; si stanno avvicinando alla fine del loro ciclo di vita, la clorofilla diminuisce e il giallo-arancione del carotene e degli altri pigmenti (nascosti dal verde della clorofilla) prende il sopravvento e si rivela in tutto il suo splendore.

Per ammirare il cosiddetto foliage vi proponiamo un percorso in treno, fra le montagne colorate dall'autunno. 

Il viaggio si snoda tra l'Italia e la Svizzera, sulla ferrovia Vigezzina-Centovalli, una linea internazionale a scartamento ridotto, che collega Domodossola, nel nord del Piemonte, a Locarno, nel Canton Ticino, attraverso la Valle Vigezzo e le Centovalli. 

(foto da internet)

Il treno percorre circa 52 chilometri tra i boschi che, in questo periodo dell'anno, assumono la tipica colorazione d'autunno. Durante il percorso si possono degustare prodotti tipici come cioccolato, salumi e tomini artigianali, birre e vini locali, prodotti di pasticceria, miele e confetture. La tratta nacque dall’esigenza delle popolazioni locali di avere un proprio sistema di collegamento che servisse le scoscese valli alpine. La ferrovia rappresenta un capolavoro dell’ingegneria civile ed è sorta grazie all’impulso imprenditoriale che caratterizzò l’inizio del XX secolo, e che favorì l’applicazione delle nuove tecnologie allo sviluppo economico della Valle Vigezzo.

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Col passar del tempo,  la Ferrovia Vigezzina-Centovalli ha saputo cambiare e innovarsi. In questo modo, pur mantenendo in essere i servizi di trasporto pubblico per la comunità locale, ha sempre accresciuto la vocazione di ferrovia turistica, divenendo importante protagonista dell’industria del turismo tra il Piemonte e la Svizzera, tra le Alpi e il Lago Maggiore.

Dal 2007, la Ferrovia Vigezzina ha in dotazione quattro nuovi treni panoramici, chiamati Vigezzo Vision, per offrire al viaggiatore la possibilità di apprezzare ancor più il tracciato e lo spettacolo mozzafiato della natura e dei paesaggi che la circondano. 

Il viaggio di sola andata richiede poco meno di due ore e il prezzo del biglietto di corsa semplice è di circa 20 euro.

Buon viaggio!

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Giotto e dintorni

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Cari chiodini vicini e lontani, dopo gli esami di settembre eccoci di nuovo on line. Apriamo l'anno scolastico con un post dedicato a Giotto. 

In occasione delle  celebrazioni per i 750 anni dalla nascita del pittore si tiene a Venezia, sino al 5 novembre 2017, una mostra dedicata al Maestro toscano.

L'esposizione, che punta sulla tecnologia e sull'innovazione applicate all'arte per valorizzare il pensiero e l'opera di Giotto, ha un format multimediale. Ha per titolo Magister Giotto ed è stata allestita presso la splendida sede della Scuola Grande della Misericordia.

Il percorso espositivo si snoda tra il piano terra e il primo piano, nei quali il visitatore è accompagnato dalla voce narrante di Luca Zingaretti (il commissario Montalbano, per intenderci) e dalla musica di Paolo Fresu. 

(foto da internet)

La visita inizia dall’immensa navata d’ingresso in cui fa spicco l'imponente Croce del Presepe di Greccio, ricostruita su ispirazione di quella dell’affresco, a mo' di installazione spiritualmente tridimensionale, per poi proseguire in altri 7 ambienti.

Il percorso verbale-visivo-musicale rivisita le storie francescane di Assisi, la Cappella degli Scrovegni di Padova, i Crocifissi, e altre opere del Maestro realizzate a Firenze, per concludere con la Missione Giotto del 1986, realizzata dall’Agenzia Spaziale Europea, che, per la prima volta nella storia, intercettò la Cometa di Halley, dipinta da Giotto nell’Adorazione dei Magi della Cappella degli Scrovegni a Padova. 

L’obiettivo di Magister Giotto è consentire al pubblico di compiere un percorso culturale e artistico nel quale l'allestimento, la conoscenza e lo spettacolo si fondono per creare un’unica esperienza di partecipazione individuale.

(foto da internet)

Un'altra buona notizia che riguarda il Maestro toscano è la nuova illuminazione della Cappella degli Scrovegni a Padova,  un tesoro artistico tra i più importanti del Trecento italiano. Grazie alla collaborazione tra il Comune della città veneta e l'impresa  marchigiana iGuzzini è stato possibile quest'intervento a favore del patrimonio culturale. 

La Bibbia Pauperum, le storie della Bibbia che Giotto dipinse su quattro fasce che coprono tutte le pareti della Cappella, ha sempre presentato un problema difficile da risolvere dal punto di vista dell’illuminazione, elemento fondamentale per recuperare la vivacità e la nitidezza del colore che il Maestro usò per costruire un racconto per immagini comprensibile anche a chi non avesse dimestichezza con i testi sacri. 

(foto da internet)

Grazie all'uso di lampade led che filtrano la luce in frequenze diverse e rilevano le temperature del colore, si possono riempire i toni degli affreschi, compensando in questo modo l’illuminazione alquanto asimmetrica che proviene dalla parete di destra, l’unica dotata di grandi finestre ed esposta in controluce in alcune ore del giorno. Le lampade intelligenti permettono di scaldare le immagini, soprattutto nelle tonalità rosso-giallo-arancio, esaltando determinati particolari delle pitture (aureole e dorature).

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